Международный союз охраны природы

3. Эту ориентацию можно сопоставить с пятым парсоновским типовым образцом ориентации на ситуацию (pattern variables) – одной из пяти обобщенных моделей отношения к миру. Речь идет о выборе – относиться ли к объекту (природному или социальному) как комплексу неизменных, «врожденных» качеств или предполагать возможность изменения его свойств[71]. Если «нововременной человек» выбирает вторую сторону ориентации, то есть ориентируется на возможно иное, незаданное, вариабельное будущее, то ориентация «человека технического» замыкается на неизменные качества объектов, иными словами, он ориентируется на прошлое. Подобным образом также Фромм показывает разрушающее воздействие техники на технически («некрофильно») ориентированного «Homo mechanicus». «Некрофилы живут прошлым и никогда не живут будущим. Их чувства по существу сентиментальны, то есть они зависят от ощущений, которые они пережили вчера или думают, что пережили. Они холодны, держатся на дистанции и привержены «закону и порядку»»[72]. «Homo mechanicus все больше интересуется машинами и все меньше – участием в собственной жизни и ответственностью за нее. Механическое приводит его в восторг и, наконец, он чувствует влечение к мертвому и тотальному разрушению»[73].
4. Но это лишь на первый взгляд напоминает ориентацию человека традиционного общества. Если человек техногенной культуры формулирует «самосбывающиеся пророчества» в терминологии Мертона, то человека экологической культуры, перефразируя Мертона, мы можем определить как автора «самоопровергающихся пророчеств». Однако это различие ориентаций – лишь видимость. Экологическая ориентация – плоть от плоти ориентации технического человека.
5. Одна из наиболее характерных тенденций развития техники – создание технических средств контроля над самой техникой (от простого фильтра до дозиметра излучения), которую мы можем назвать техникой второго порядка. Здесь мы имеем дело с так называемым самореферентным процессом. При этом необъятно возрастает комплексность техники, поскольку техника второго порядка должна включать в себя как сложность «реферируемой» техники, так и свою собственную сложность. Технический контроль техники остается всего лишь контролем – то есть средством за счет самоусложнения сохранить status quo – уйти от технических катастроф (избежать будущего), которые могут пониматься как своеобразные технические функциональные эквиваленты генетических мутаций в мире органических систем. Местом технической катастрофы становится виртуальная компьютерная реальность. Современная компьютеризованная техника таким образом стремится избавиться или маргинализировать будущее, создает за счет видимой интенсивности свободное от будущего пространство современности, но парадоксальным образом вынуждена иметь с ним дело, хотя и в специфической форме.
6. Этот парадокс хорошо иллюстрирует логика, которую можно определить как ментальную технику создания свободного от противоречий и парадоксов (то есть лишенного будущего, противного настоящему) ментального пространства вечных истин и законов. Единственное средство избавиться от парадоксов – это попытаться их каким-либо образом маркировать, а значит, обнаружить и сформулировать, то есть ограничить пространство непротиворечивых высказываний, а это означает – парадоксальным образом втянуть в логическое пространство изначально Нелогическое, познать то, что по определению ускользает от познания. Если бы логика и сумела стать эффективной техникой маргинализации противоречий, это бы не сняло банальных различий между пространством ментальным, с одной стороны, и физическим, биологическим и социальным пространством, с другой. Эти виды пространства имеют историю – прошлое и будущее. Человек противостоит меняющемуся миру и одновременно является его частью, и это отношение подвижно, он бесконечно флуктуирует. На современной стадии компьютерного развития именно компьютер выступает главным средством избежания «опасных» будущих состояний также природной и социальной среды. Как и в ментальном пространстве, это осуществляется за счет их маргинализации, а точнее, виртуализации. Свойственное нововременному (в отличие от традиционного) человеку притягательное будущее трансформируется в наркотическое опьянение компьютером.
7. Таким образом, компьютеризированная техника усложняет мир, который остается тем же, сохраняет идентичность. Для поддержки усложненного мира создаются все более сложные средства недопущения все более разнообразных, возможных, но нереализованных состояний будущего. Местом оттеснения, или даже вытеснения этих состояний, а вместе с ними – и сущности «человека технического», его адаптирующей способности, становится специфическая компьютерная виртуальная реальность.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85